Dzibilchaltún

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Dzibilchaltún in Mayan language means “place where there is writing on the stones ,” referring to the many commemorative plaques found at the site , also called stelae. According to experts , there were settlements since 500 BC, it is possible that before, and lasted until the Spanish conquest circa 1540 AD
The settlement covered approximately 19 km2 being concentric type , which have been found about 8,400 structures. The central part is composed of numerous monumental buildings covering about 25 hectares. In the remaining area are scattered architectural complexes with pyramids and domed buildings . It is believed to have reached a population of up to 40,000 inhabitants placing it as one of the largest ancient cities in Mesoamerica .
Due to its proximity to the coast, its economy took both marine products from the Gulf coast , producing salt , making tools snail and consuming seafood , as well as inland , planting and harvesting corn.
Apart from the wakes , where stands the number 19 , which is considered a masterpiece of Maya sculptural art , highlights the ” real masonry ” , ie stones together with mortar and wedges , as well as vaults built with the system of stones corbeled .
The city retains 12 sacbes ( sak Baseball oob ) or white roads , most of which start from the center and head towards the periphery constructions , one of which leads to Xlakáh cenote , which in Mayan means “old town ” , one the largest and deepest found to this day in the Yucatan, and which have been rescued large number of archaeological pieces , mainly pottery. Its crystal -covered waters lilies floating on the surface have witnessed the eternal grandeur of this place , charging unparalleled beauty to be a travesadas by sunlight .
The most outstanding building in this area is the Temple of the Seven Dolls Temple of the Sun , which is a square of what once was a monumental temple substructure , and named for an offering that was found within seven figures mud in human form.
The archaeo- astronomical phenomenon occurs in Dzibilchaltún equinox , on March 21 and September 21 , at dawn, when the door of the Temple of the Seven Dolls is illuminated by the glow of the sun on the horizon and in a moment given , the sky Disc is the center of the door and make a spectacle of light and shade on the west facade.
These days , you can see the incredible precision of Mayan astronomy integrated into architecture . The Maya used the sun as a basis for planning their lives because they depended on agriculture . With the spring equinox initiated the planting and harvest autumn equinox .
Dzibilchaltún together in one place at a pre-Hispanic city , an eco-archaeological and Maya Village Museum , home to Mayan ruins and Spanish , from pottery to paintings , armor and weapons Spanish , various Mayan stelae, carved stones and lintels park in excellent condition. It also has a sixteenth-century Franciscan chapel in the middle of the Mayan city .
It is located at km . 14 of the Merida -Progreso highway.
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Dzibilchaltún significa en lengua maya “Lugar donde hay escritura en las piedras”, en alusión a las numerosas lápidas conmemorativas encontradas en el sitio, llamadas también estelas. Según los expertos, hubo asentamientos desde el año 500 a.C., es posible que desde antes, y perduró hasta la conquista de los españoles alrededor del año 1540 d.C.
El asentamiento abarcó unos 19 km2 siendo de tipo concéntrico, en los que se han hallado alrededor de 8,400 estructuras. La parte central está compuesta por numerosas construcciones monumentales que abarcan unas 25 hectáreas. En el resto del área se encuentran conjuntos arquitectónicos dispersos con pirámides y edificios abovedados. Se cree que pudo haber alcanzado una población hasta de 40,000 habitantes lo que la coloca como una de las ciudades antiguas más grandes de Mesoamérica.
Por su cercanía con la costa, su economía aprovechó tanto los productos marinos del litoral del Golfo, produciendo sal, haciendo herramientas de caracol y consumiendo alimentos del mar, así como los de tierra adentro, sembrando y cosechando maíz.
Aparte de las estelas, en donde sobresale la número 19, que es considerada una obra maestra del arte escultórico maya, destaca la “mampostería verdadera”, es decir, piedras unidas con argamasa y cuñas, así como las bóvedas construidas con el sistema de piedras saledizas.
La ciudad conserva 12 sacbés (sak bé oob) o caminos blancos, la mayoría de los cuales parten del centro y se dirigen hacia las construcciones de la periferia; uno de ellos conduce al cenote Xlakáh, que en maya significa “pueblo viejo”, uno de los más grandes y profundos encontrados hasta hoy día en Yucatán, y del cual se han rescatado gran número de piezas arqueológicas, principalmente vasijas. Sus aguas cristalinas cubiertas de lirios que flotan en la superficie han sido testigos eternos de la grandeza de este lugar, cobrando inigualable belleza al ser a travesadas por los rayos del sol.
El edificio más sobresaliente de esta zona es El Templo de las Siete Muñecas o Templo del Sol, que es una subestructura cuadrangular de lo que alguna vez fue un templo monumental, y llamado así por una ofrenda que se encontró en su interior de siete figuras de barro con forma humana.
El fenómeno arqueo-astronómico del equinoccio ocurre en Dzibilchaltún, los días 21 de marzo y 21 de septiembre, al amanecer, cuando la puerta del Templo de las Siete Muñecas se ilumina con el resplandor del Sol que aparece en el horizonte y, en un momento dado, el disco celeste queda al centro de la puerta y crea un espectáculo de luz y sombra en la fachada poniente.
Estos días, se puede observar la increíble precisión de la astronomía maya integrada a su arquitectura. Los mayas utilizaban el sol como base para la planeación de sus vidas debido a que dependían de la agricultura. Con el equinoccio de primavera iniciaban la siembra y con el equinoccio de otoño la cosecha.
Dzibilchaltún reúne en un solo sitio a una ciudad prehispánica, un parque eco-arqueológico y el Museo del Pueblo Maya, que alberga vestigios mayas y españoles, desde objetos de barro hasta pinturas, armaduras y armas españolas, varias estelas mayas, piedras y dinteles tallados en excelentes condiciones. También cuenta con una capilla franciscana del siglo XVI en medio de la ciudad maya.
Se encuentra ubicado en el km. 14 de la carretera Mérida-Progreso.
http://www.yucatan.gob.mx/menu/?id=dzibilchaltun

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